＜论语˙述而篇＞

子以四教：文，行，忠，信。

文呢，孔子所教的内容是，诗、书、礼、乐、易、春秋。孔子觉得他比较好的弟子，可以出去做官，孔子就会推荐他的弟子出去做官。做官的时候，一个人，要培养你做事的能力，跟做事的经验，你会读书，所以孔子推荐的人，出去以后他要考核。

＜论语˙子路篇＞

子曰：诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

比如有一次，孔子说：＂诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为。＂在古代，做官的人跟做官的人讲话，是用诗来对话；因为诗读得好，人情会练达。像红楼梦所讲的：＂世事洞明皆学问，人情练达即文章。＂

＂诗＂里面分为什么？分为：雅言。雅言是什么？知识分子、做官的人所说的话，有＂小雅＂、＂大雅＂；一般的老百姓有什么呢？有＂十五国风＂。所以从诗，可以了解各国的民情。而这样的人，他可以做官，可是如果你做官的时候，你所有读的书，不能活用，也就是＂行＂不出来，＂不达＂，你不能够通达；＂使于四方＂，让你做大使，派到四方去，做大使不能＂专对＂，一个人不能单独承接这个事情。＂虽多，亦奚以为＂，你读再多的诗，有什么用呢？也就是＂行＂不出来。

第三步呢，要＂忠＂。什么叫做忠呢？我们先看字。我们中国的字，心字部的＂心＂有几种写法：一种是左边竖心，一种是一杠，然后左边一点，右边两点。比如羡慕的＂慕＂，那个心，下面是一直，一个勾勾，左边一点，右边两点，羡慕的＂慕＂，仰慕的＂慕＂。另外，普遍的一种写法，就是＂心＂写在下面。

比如说：悲愁的＂愁＂。那愁是什么？秋天的心，一个心上面一个秋字。什么意思呢？因为春天到夏天，植物都一直长，一直长到了夏天的时候，突然开始秋天，开始凋零，由盛而衰。这个时候人容易感觉到愁，惆怅，所以秋天的心叫＂愁＂。

那什么叫＂悲＂呢？悲就是心上面一个非，就是心已经不成心了，不像个心了，因为悲伤，因此叫非心。又比如说：忐忑不安的＂忐忑＂，一个上、一个下；心，上上下下，心里面跳得很快，很不安，所以在心上、上下，就叫忐忑不安。比如：忘记的＂忘＂，一个心、一个亡，在心上消失了！亡就是消失了，忘记了，不见了，就叫＂忘＂。

那同样的忠恕的＂恕＂，己所不欲，勿施于人，是恕道。所以对别人如同对待自己，＂如心＂就叫恕道。那忠这个字是什么意思呢？我们古代造字的时候，把很多形象画在里面。比如说，射箭的时候，一箭！一根箭就命中一个靶心，这个叫＂中＂。我们射箭的时候，射到那个靶心，就叫＂中＂。因此＂忠＂这个字，准确。因为刚好射在红心，就是不偏不倚。第三个就是，尽到自己的力量，叫＂忠＂。